Произведения отца Иустина служат восполнению фундаментального православного образования в наши дни. Священные устои Православия у некоторых святых отцов именовались "святыми догматами". А посему опытное постижение истин Православной веры возможно только через тщательное изучение святоотеческой догматики. В Русской Православной Церкви последние объемные труды по догматике выходили еще в XIX веке. Поэтому публикация во II, III и IV томах "Догматики", написанной преп. Иустином, является чрезвычайно значимым фактом.
Преподобный Иустин - живой и яркий пример того, как в уме и сердце православного человека (и даже монаха!) могут непротиворечиво и спасительно сочетаться строгая бескомпромиссная преданность Православию и удивительная широта взглядов, объемлющая академическое богословие и практическую аскезу, историю и философию, этику и эстетику, политику и лирику. Этого, как мне представляется, сейчас очень недостает многим пастырям и мирянам, отчего наше свидетельство об истинности Православия зачастую утрачивает свою силу и необъятность. А потому счастливы мы, что Господь даровал нам еще одного подвижника новейшего времени, дабы напомнить нам о Своем незримом присутствии в нашей повседневной церковной и светской жизни.
В первый том творений преп.Иустина (Поповича) вошли: жизнеописание о. Иустина, книга "На Богочеловеческом пути", включающая в себя публицистические статьи владыки, письма к духовным чадам и священству, "Молитвенный дневник", три стословия, исповедь "Серна в потерянном рае", проповеди и "Путь к Богопознанию" (главы из православной аскетики и гносеологии).