На самом деле это один из томов истории церкви, изданной Свято Владимирской Семинарией в США. Этот том раскрывает события указанного периода. Если издатели смогут издать все собрание - честь им будет и хвала. Теперь о книге. Она охватывает период уже после разделения церквей. То есть после 1054 года. Поскольку написана православными авторами, то в ней нельзя не заметить православного bias, хотя это нормально для любой истории церкви или комментария, написанного христианами. Мне нравится, что в этой книге нет модного сейчас гундения о необходимости создания и распространения русского мира. Авторы очень трезво и непредвзято оценивают нынешнее состояние русской церкви, ее стремление к мировому господству, ее заполитизированность, заимствованную, к сожалению из Византии. Но поскольку Византия умерла естественным путем, то совершенно естественно предположить - делает вывод отец Мейендорф, что методы византийского divide and conquer не только неприменимы в нынешней эпохе, но и преступны по отношению к церкви. Доктор Пападакис идет дальше и подтверждает на примере греческих поместных церквей, что усилия православных иерархов после раскола в сторону политики - всегда обречены на неудачу.
История - особенно если это история сложных времен, непонятных времен всегда должна быть изучаема - такой вывод делают авторы и с этим выводом нельзя не согласится.
Настоятельно рекомендую это серьезное исследование всем, кто небезразличен к истории церкви.